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第一千二百一十七章 袁四爷（第2页）

一句戏言，却被程蝶衣当做需要用一辈子信守的承诺，这样的感情，可笑，可怜，然后又可敬。

袁四爷恰恰就是利用了这一点，暗示程蝶衣宝剑可以送你，但是不能白送，不要你的钱，可是又不能白送，那要什么呢？

袁四爷暧昧地把手放到蝶衣肩上，红尘知己四个字十分鲜明地暗示了袁四爷想要的东西究竟是什么。

纵观全片，袁四爷在这部戏里绝对不是什么好人，让发际线已经靠后的葛尤扮演这样一个角色，不禁让易青想起同为陈恺歌作品的《道士下山》，里面范师傅的秃顶造型。

或许在陈恺歌看来，情欲心重的人，都能从头发上看出来。

面对袁四爷的要求，程蝶衣内心痛苦抉择，为了拿回象征与段小楼感情的宝剑，却要付出如此沉重的代价，真让人感到心疼。

雷雨声中，清冷的院子里，两个醉酒的人摇摇晃晃地唱着霸王别姬，实在是没有京剧应有的美感。

突然，程蝶衣拔出宝剑，作势要自刎，本是唱戏，可是却引起了袁四爷的高度紧张。

这场戏，其实仍然是在表现袁四爷的世俗，现实。

他虽然画了霸王的脸谱，可是却并不是真正的霸王，他不能像程蝶衣那样真的入戏，而是始终站在旁观的角度欣赏，甚至把玩京戏，他是爷，却不是霸王。

在之前，程蝶衣还跟段小楼说过袁四爷是懂戏的。

可这个他以为懂戏的人，却连一出霸王别姬的戏，都没办法进入状态地完成下来。

袁四爷为自己的出戏笑了，程蝶衣却为自己再一次被骗而哭了。

袁四爷能明白蝶衣的心情吗？

他不能，他还是只能站在旁观者的角度去欣赏程蝶衣，却不能理解程蝶衣。

一笑万古春，一啼万古愁，此景非你莫属，此貌非你莫有。

这话说的固然经典，但是在易青看来，同样是十分冷酷的。因为蝶衣需要的不是一句赞美，而是一种切实的安慰。

而程蝶衣的哭泣唤起的，却只是袁四爷情欲的萌发。

故事进行到这里，相信每个人对袁四爷这个人物厌恶都无以复加。

程蝶衣的一生就像是那个年代伶人的缩影，风华绝代换来的却是被有权有势者的欣赏，玩弄，这不叫爱情，这更不叫珍惜。

袁四爷的再一次登场就是在小日本子占领北平，程蝶衣演唱贵妃醉酒的时候，袁四爷同日本人一起坐在高楼听戏，证明他已经变成了一个汉奸。

时局动荡，京剧的舞台也不安宁。

程蝶衣却不管台下如何吵闹，始终都在忘我地演出，得到袁四爷和日本人的掌声。

这一段能看出袁四爷和日本人都确实懂戏，但并不能说明袁四爷珍惜程蝶衣，在他的眼里，程蝶衣或许就是个玩物，仅此而已。

再后来，小日本子被打跑了，因为程蝶衣曾给日本人场戏，被捕入狱，段小楼去求袁四爷救人。

袁四爷开始的态度并不配合，反而因为过去“霸王回营该走几步”，而刁难段小楼。

他在明知程蝶衣入狱，却还在优哉游哉地玩鸟，这是因为程蝶衣后来开始吸大烟，不再唱戏，不再扮演虞姬了，也就没有利用的价值了。

多亏机智的菊仙出手相助，还宝剑暗示袁四爷和程蝶衣的关系非同一般。

程蝶衣如果是汉奸的话，袁四爷自然也脱不了干系。

所以，袁四爷去救程蝶衣也是被迫的，并非真心实意。

法庭上的这场戏，葛尤奉献了极为精彩的一幕。

袁四爷严肃地质问检察官，把国粹叫做淫词艳曲，究竟是谁辱我民族精神，坏我国家尊严。

原版电影里，葛尤这一段的表演十分出彩，一个抗战时期的汉奸，居然在神圣的法庭上如此大义凛然，却没有丝毫违和，当真荒唐。

袁四爷质问法庭，却并不是为了程蝶衣，只是因为他本身的确痴迷京剧，所以当程蝶衣一心求死的时候，袁四爷立马就走了。

等到再出场的时候，袁四爷已经走到了末路，可即便是被五花大绑，他最后临死前的台步，都能看出他对京戏的痴迷。

自始至终，他都没有把蝶衣当做真正的爱人，甚至朋友。

总的来说，袁四爷这个人，聪明，霸道，虽是戏迷，却并不入戏，爱惜京剧，却并不珍惜蝶衣。

在整个故事里，袁四爷这个角色出场不多，形象却十分典型，立体。